Хадис Сахих аль-Бухари 131
 |
131 — Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара о том, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ сказал:«Есть среди деревьев такое, листья которого не опадают, и, поистине, оно подобно мусульманину, а (теперь) скажите мне, что это (за дерево)?» Люди стали вспоминать, какие деревья растут в пустыне, а мне пришло в голову, что это пальма».
(‘Абдуллах) сказал: «Но я постеснялся, а потом они попросили: “Скажи нам, что это (за дерево), о Посланник Аллаха?” И тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Это − пальма”».
(‘Абдуллах) сказал: «И (позже) я рассказал своему отцу (‘Умару) о том, что пришло мне (тогда) в голову и он сказал: “Если бы ты это сказал, то это было бы для меня любимее чем то-то и то-то”».
Оригинальный текст (араб.)
١٣١: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لاَ يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَهِيَ مَثَلُ المُسْلِمِ، حَدِّثُونِي مَا هِيَ؟» فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ البَادِيَةِ، وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَاسْتَحْيَيْتُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنَا بِهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «هِيَ النَّخْلَةُ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَحَدَّثْتُ أَبِي بِمَا وَقَعَ فِي نَفْسِي، فَقَالَ: «لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي كَذَا وَكَذَا».
إنَّ منَ الشَّجرِ شجرةً لا يَسقُطُ ورقُها، وإنَّها مثلُ المسلِمِ، فحدِّثوني ما هيَ فوقعَ النَّاسُ في شجَرِ البَوادي قالَ عبدُ اللَّهِ: ووقعَ في نفسي أنَّها النَّخلةُ، فاستحيَيتُ، ثمَّ قالوا: حدِّثنا ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ: هيَ النَّخلَةُ
يَحكي لنا عبدُ الله بنُ عمر رضِي اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم سأَل أصحابَه عن الشَّجرة الَّتي لا يسقُطُ ورقُها، وشبَّهها بالمسلمِ، فذهَبت أفكارُهم أنَّها شجرُ البوادي، ووقَع في نفسِ ابنِ عمرَ رضِي اللهُ عنهما أنَّها النَّخلةُ، فكانت كما أخبرَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
وأشبَهت النَّخلةُ المسلمَ في كثرةِ خيرِها، ودوامِ ظِلِّها، وطِيب ثمرِها، ويُتَّخَذُ منها منافعُ كثيرة، وهي كلُّها منافعُ وخيرٌ وجمال، والمؤمن خيرٌ كلُّه، مِن كثرةِ طاعاته، ومكارمِ أخلاقه، ومواظبتِه على عبادتِه وصدقتِه وسائرِ الطَّاعات.
في الحديثِ: استحبابُ إلقاء العالِمِ المسائلَ ليختبر أفهامَهم.
وفيه: توقيرُ الأكابرِ، كما فعَل ابنُ عمر رضِي اللهُ عنهما، أمَّا إذا لم يتنبَّهْ لها الكبارُ فللصَّغير أن يقولَها.
وفيه: ما يدلُّ على فِطنةِ عبدِ الله بن عمر رضِي اللهُ عنهما؛ فإنَّ اللهَ تعالى جبَلَه على الفِطنة.
وفيه: فضلُ النَّخلة، وشَبهُها بالمسلمِ.
وفيه: ضربُ الأمثالِ بالشَّجرِ وغيرِها.
Передатчики
Комментарии и толкования
(‘Абдуллах) сказал:
«Но я постеснялся[1], а потом они[2] попросили: “Скажи нам, что это (за дерево), о Посланник Аллаха?” И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это − пальма”».[3]
имам Ахмад (4599)
‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, постеснялся отвечать, так как помимо него у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, находились старшие, в том числе и его отец.
То есть остальные присутствовавшие.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сравнивает мусульманина с пальмой, желая сказать, что он, подобно пальме, должен постоянно служить источником всяческой пользы и блага.