Хадис Сахих аль-Бухари 88
 |
88 — Передают со слов ‘Укъбы ибн аль-Хариса, да будет доволен им Аллах, что после его женитьбы на дочери Абу Ихаба ибн ‘Азиза к нему пришла одна женщина и сказала: «Поистине, я кормила грудью и ‘Укъбу, и ту, на ком он женился!» (В ответ) ей ‘Укъба сказал: «Я не знал, что ты вскормила меня, ведь (раньше) ты не говорила мне (об этом)!» А затем он верхом отправился к Посланнику Аллаха ﷺ в Медину и задал ему вопрос (относительно этого дела). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Как же (она может оставаться твоей женой), если было сказано (, что она − твоя молочная сестра)?!» − и (после этого) ‘Укъба расстался с ней, а она вышла замуж за другого человека.
Оригинальный текст (араб.)
٨٨: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الحَسَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةً لِأَبِي إِهَابِ بْنِ عُزَيْزٍ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُ عُقْبَةَ وَالَّتِي تَزَوَّجَ، فَقَالَ لَهَا عُقْبَةُ: مَا أَعْلَمُ أَنَّكِ أَرْضَعْتِنِي، وَلاَ أَخْبَرْتِنِي، فَرَكِبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ» فَفَارَقَهَا عُقْبَةُ، وَنَكَحَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ.
Передатчики
- Мхмд ибн Мкатл Абу аль-Хсн
- Абдуллах
- Мр ибн Сйд ибн Аби Хсйн
- Бд Аллах ибн Аби Млйка
- Кба ибн аль-Харс
- Посланник Аллаха ﷺ
Комментарии и толкования
Если женщина кормит ребенка без своего ребенка, то это запрещено законом; это запрещает от груди от родов. В этом рассказе Окаба ибн Харит рассказывает нам, что Бог доволен им о себе: женщина, которую он женился на дочери отца Иахаба ибн Азизи, и ее имя было Гани, и ее мать была Иоахией. И пришла к нему кормящая женщина, и он рассказал ему, что она кормила его и жену, то есть: женщина, которой он женился, ее сестра была замужем за кормящей; потому что она кормили их обоих. И как же вы ее вывести, когда сказано: "Это твоя сестра от грудного вскармливания"; и это далеко от того, что печально и печально, и она отличается страхом подозрений, или коррупции родов; потому что грудная женщина доказала грудное вскармливание, и у нее была препятствие, и пророк полагался на него, молился и сдал ее слово, и приказал ему развестись с женой, и она стала другим мужем. В беседе: встреча подозрений. И он говорит: "Тот, кто не знал, не имеет никакого оправдания тому, кто знал". В нем: дружеская забота о науке, щедрость, которая приближает их к Богу.