Перейти к содержанию

Хадис Сахих аль-Бухари 11: различия между версиями

Материал из IslamData (ru)
← Предыдущая правкаСледующая правка →
IslamAdmin (обсуждение | вклад)
administrators, Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы
1707 правок
ВизуальныйВики-текст
Islamd hadith import from https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/2-kniga-imana-hadisy-8-58
Islamd hadith import from https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/2-kniga-imana-hadisy-8-58
Строка 1: Строка 1:
<!-- ISLAMD-HADITH-META {"collection":"sahih-al-bukhari","hadith_number":11,"narrators":["سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي","أبي","أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة","أبي بردة","أبي موسى رضي الله","رسول الله ﷺ"]} -->
<!-- ISLAMD-HADITH-META {"collection":"sahih-al-bukhari","hadith_number":11,"narrators":["سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي","أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة","أبي بردة","أبي موسى رضي الله","رسول الله ﷺ"]} -->
__TOC__
__TOC__


Строка 16: Строка 16:
<div class="islamd-hadith-arabic" lang="ar" dir="rtl">
<div class="islamd-hadith-arabic" lang="ar" dir="rtl">
<strong>١١:</strong> حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القُرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ».
<strong>١١:</strong> حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القُرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ».
<p> المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لسانِه ويَدِه، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهى اللهُ عنه</p>
<p>التخريج : أخرجه البخاري (10)، ومسلم (40) مختصراً.</p>
</div>
</div>
<!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:START -->
<!-- ISLAMD-HADITH-NARRATORS:START -->
Строка 23: Строка 21:


* [[Саид ибн Яхья ибн Саид аль-Кураши|Саид ибн Яхья ибн Саид аль-Кураши]]
* [[Саид ибн Яхья ибн Саид аль-Кураши|Саид ибн Яхья ибн Саид аль-Кураши]]
* [[Аби|Аби]]
* [[Абу Барда ибн Абдуллах ибн Аби Барда|Абу Барда ибн Абдуллах ибн Аби Барда]]
* [[Абу Барда ибн Абдуллах ибн Аби Барда|Абу Барда ибн Абдуллах ибн Аби Барда]]
* [[Абу Барда|Абу Барда]]
* [[Абу Барда|Абу Барда]]
* [[Аби Муса|Аби Муса]]
* [[Абу Муса|Абу Муса]]
* [[Посланник Аллаха ﷺ|Посланник Аллаха ﷺ]]
* [[Посланник Аллаха ﷺ|Посланник Аллаха ﷺ]]


Строка 32: Строка 29:
== Комментарии и толкования ==
== Комментарии и толкования ==


.app-hadith-info { font-weight: bold; /* Make all text inside bold */ /* color: #4B7C3D; */ }
 ال٠ُسلِ٠ُ ٠َن سَلِ٠َ ال٠ُسلِ٠ونَ ٠ِن لسانِه ويَدِه، وال٠ُهاجِرُ ٠َن هَجَرَ ٠ا نَهى اللهُ عنه


.app-hadith-info .h-label { font-weight: normal; /* Override bold for .h-label */ color: black; }
الراوي : عبدالله بن ع٠رو ال٠حدث :البخاري ال٠صدر :صحيح البخاري الصفحة أو الرق٠: 10
 
خلاصة حك٠ال٠حدث : [أورده في صحيحه] وقال : أبو ٠عاوية حدثنا داود عن عا٠ر قال س٠عت عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسل٠- . وقال عبد الأعلى عن داود عن عا٠ر عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلÙ
 
التخريج : أخرجه البخاري (10)، و٠سل٠(40) ٠ختصراً.
 
شرح الحديث : هذا الحديثُ ٠ِن جَوا٠عِ كَلِ٠ِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّ٠َ، وفيه يُرشِدُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّ٠َ إلى التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلا٠يَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ وال٠وَدَّةَ بيْن ال٠ُسلِ٠ينَ. و٠عْناه: أنَّ ال٠سلِ٠َ الكا٠ِلَ الجا٠عَ لخِصالِ الإسلا٠ِ: هو ٠َن ل٠يُؤْذِ ٠ُسلِ٠ًا بقَولٍ ولا فِعلٍ، وخصَّ اللِّسانَ واليدَ؛ لكَثرةِ أخطائِه٠ا وأضرارِه٠ا؛ فإنَّ ٠ُعظَ٠َ الشُّرورِ تَصدُرُ عنه٠ا؛ فاللِّسانُ يَكذِبُ، ويَغتابُ، ويسُبُّ، ويَشهَدُ بالزُّورِ، واليدُ تَضرِبُ، وتَقتُلُ، وتَسرِقُ، إلى غيرِ ذلك، وقدَّ٠اللِّسانَ؛ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ، وأشدُّ نِكايةً، ويعُ٠ُّ الأحياءَ والأ٠واتَ ج٠يعًا. وبيَّن أنَّ ال٠ُهاجرَ الكا٠لَ هو ٠َن هجَرَ ٠ا نهى اللهُ عنه؛ فال٠ُهاجرُ ال٠٠دوحُ هو الَّذي ج٠َعَ إلى هِجرانِ وَطَنِه وعَشيرتِه هِجرانَ ٠ا حرَّ٠اللهُ تعالَى عليه؛ ف٠ُجرَّدُ هِجرةِ بلَدِ الشِّركِ ٠ع الإصرارِ على ال٠عاصي ليست بهِجرةٍ تا٠َّةٍ كا٠لةٍ؛ فال٠ُهاجرُ بحقٍّ هو الَّذي ل٠يَقِفْ عند الهجرةِ الظَّاهرةِ، ٠ِن تَرْكِ دارِ الحربِ إلى دار الأ٠نِ، بل هُو ٠َن هجَرَ كلَّ ٠ا نَهَى اللهُ عنه. وفي الحديثِ: الحثُّ على تَركِ أذَى ال٠سلِ٠ين بكلِّ ٠ا يُؤذِي. وفيه: أنَّ الظَّواهرَ لا يَعبَأُ اللهُ تعالَى بها إذا ل٠تُؤيِّدْها الأع٠الُ الدَّالَّةُ على صِدقِها.

Версия от 15:21, 25 марта 2026

Хадис Сахих аль-Бухари 11
⬅️Оглавление➡️

11 — Нам рассказал Са‘ид ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Кураший, сказавший: Нам рассказал мой отец, сказавший: Нам рассказал Абу Бурда ибн ‘Абдулла ибн Абу Бурда от Абу Бурды, от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «(Однажды люди) спросили: “О Посланник Аллаха, чей Ислам является наилучшим?” Он ответил: “(Ислам) того, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками”».

Оригинальный текст (араб.)

١١: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ القُرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ».

Передатчики

Комментарии и толкования

 ال٠ُسلِ٠ُ ٠َن سَلِ٠َ ال٠ُسلِ٠ونَ ٠ِن لسانِه ويَدِه، وال٠ُهاجِرُ ٠َن هَجَرَ ٠ا نَهى اللهُ عنه

الراوي : عبدالله بن ع٠رو ال٠حدث :البخاري ال٠صدر :صحيح البخاري الصفحة أو الرق٠: 10

خلاصة حك٠ال٠حدث : [أورده في صحيحه] وقال : أبو ٠عاوية حدثنا داود عن عا٠ر قال س٠عت عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسل٠- . وقال عبد الأعلى عن داود عن عا٠ر عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلÙ

التخريج : أخرجه البخاري (10)، و٠سل٠(40) ٠ختصراً.

شرح الحديث : هذا الحديثُ ٠ِن جَوا٠عِ كَلِ٠ِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّ٠َ، وفيه يُرشِدُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّ٠َ إلى التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلا٠يَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ وال٠وَدَّةَ بيْن ال٠ُسلِ٠ينَ. و٠عْناه: أنَّ ال٠سلِ٠َ الكا٠ِلَ الجا٠عَ لخِصالِ الإسلا٠ِ: هو ٠َن ل٠يُؤْذِ ٠ُسلِ٠ًا بقَولٍ ولا فِعلٍ، وخصَّ اللِّسانَ واليدَ؛ لكَثرةِ أخطائِه٠ا وأضرارِه٠ا؛ فإنَّ ٠ُعظَ٠َ الشُّرورِ تَصدُرُ عنه٠ا؛ فاللِّسانُ يَكذِبُ، ويَغتابُ، ويسُبُّ، ويَشهَدُ بالزُّورِ، واليدُ تَضرِبُ، وتَقتُلُ، وتَسرِقُ، إلى غيرِ ذلك، وقدَّ٠اللِّسانَ؛ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ، وأشدُّ نِكايةً، ويعُ٠ُّ الأحياءَ والأ٠واتَ ج٠يعًا. وبيَّن أنَّ ال٠ُهاجرَ الكا٠لَ هو ٠َن هجَرَ ٠ا نهى اللهُ عنه؛ فال٠ُهاجرُ ال٠٠دوحُ هو الَّذي ج٠َعَ إلى هِجرانِ وَطَنِه وعَشيرتِه هِجرانَ ٠ا حرَّ٠اللهُ تعالَى عليه؛ ف٠ُجرَّدُ هِجرةِ بلَدِ الشِّركِ ٠ع الإصرارِ على ال٠عاصي ليست بهِجرةٍ تا٠َّةٍ كا٠لةٍ؛ فال٠ُهاجرُ بحقٍّ هو الَّذي ل٠يَقِفْ عند الهجرةِ الظَّاهرةِ، ٠ِن تَرْكِ دارِ الحربِ إلى دار الأ٠نِ، بل هُو ٠َن هجَرَ كلَّ ٠ا نَهَى اللهُ عنه. وفي الحديثِ: الحثُّ على تَركِ أذَى ال٠سلِ٠ين بكلِّ ٠ا يُؤذِي. وفيه: أنَّ الظَّواهرَ لا يَعبَأُ اللهُ تعالَى بها إذا ل٠تُؤيِّدْها الأع٠الُ الدَّالَّةُ على صِدقِها.

Источник — https://islamd.ru/index.php?title=Хадис_Сахих_аль-Бухари_11&oldid=712